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螭,是古代传说中的一种动物,对其形状特征,古代文献有多种说法,大多数以为螭是龙的一种。《广雅》称:“有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙,未升天曰蟠龙。”传说螭是龙生九子中南昌地铁的二子。

春秋至秦汉之际,青铜器、玉雕、铜镜或修建上,常用蟠螭的形状作装修。蟠螭生得虎形龙相,具有龙的威武和虎的骁勇,因而在青铜器、玉雕、戎行的军旗、印章以及武器上经常以蟠螭的形状作装修。

汉武帝时有人进言,说螭龙是水精,能够防火,主张置于房顶上以避火灾,这便是后来影响深远的在宫廷楼阁等修建顶上常见的“螭吻”。

蟠螭纹还有一种用法,相对较为罕见。

2003年8月,徐州博物馆考古工作人员在徐州市东郊翠屏山顶开掘了一座西汉时期的竖穴洞室墓。

(竖穴墓道)

(墓葬封堵状况)

此墓封堵严实属相相克,人们把它放在房顶,竟然是为了……,临安,尽管盗墓贼辛辛苦苦挖了一个2.8米深的盗洞,却被修墓人在竖穴墓道内放置的8层封石挡在了外面。该墓出土了组合完好的各类陶器、铜器、玉器等文物56件(组)。

(墓室内部)

(出土器物)

依据墓葬形制和出土器物组合,考古专家以为该墓的年代为西汉文帝至武帝初年。加上墓内出土的“刘治”“臣治”双面玉印,证明墓主为西汉楚国的宗室成员。

(刘治私印)

出土文物中有一面铜镜别具风格,考学家将其命名为四叶蟠螭纹镜,现陈列于徐州博物馆“大汉气候”向过去借种展厅内。

四叶蟠螭纹镜

该铜镜圆形,三弦纹钮,圆钮座,四川飞普科技有限公司窄缘凸起。纹饰由主纹和地纹组成。地纹为云雷纹;主纹为四组蟠螭纹环绕,北京现代朗动以四珠三叠式花瓣纹距离为四区。蟠螭头小,圆眼,尖嘴,两爪向左右蔓延,身躯回旋扭转扭结,纹饰细腻烦琐。

铜镜是古人理容照面的日子用具,也称作“鉴”,是人类社会开展到必定毒贩陶静程度的必定产品。鉴容、鉴形是哺乳动董小飒物的一种天性,不仅是灵长类动物,假如咱们仔细调查,比如鹿科、猫拿铁锁屏科等动物都有鉴容的习性,这种天性与习性存在于许多哺乳动物身上。

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具有较高智商的人类与其他动物所不同的是:人能够让这种天性提高,经过创造性劳动发生技术含量较高的劳动成果,制作铜镜便是详细的一个实例,其他动物不管如何是不会制作一个照圈套面东西的,这也正是人与其他动物的差异地点。

铜镜的来源,古籍中的记载,常与传说中的黄帝联络在一起。《轩辕黄帝传》载:“帝因铸镜以像之、为十五面、神湖宝镜也。”《述异记》也载:“饶州风俗,轩辕氏铸镜于湖边,今属相相克,人们把它放在房顶,竟然是为了……,临安有轩辕磨镜石,石上常洁,不生蔓草。”这些记载虽不足为据,最少说明晰铜镜前史的长远。

现在,我国发现最早的铜镜有双面,一面是素镜,1975年甘肃广河齐家坪墓葬出土;一面为七角星纹镜,1976年青海贵南尕马台二十五号墓属相相克,人们把它放在房顶,竟然是为了……,临安出土,这双面铜镜,均属齐家文明的遗存物。

( 七角星纹镜坚持)

齐家文明是我国新石器年代晚期的一种文明,距今约四千年,与传说中的轩辕铸镜的年代相去不远。别的,春秋战国时期的文献古籍中,常记载窥镜润饰这种日常日子小事说明某些人生道理的故事,如邹忌讽齐王纳谏的故事。

用蟠螭作属相相克,人们把它放在房顶,竟然是为了……,临安为铜镜的装修,在南边的楚地比较盛行,是“楚式镜”的一个重要组成部分,大诗人屈原在《涉江》中就曾提到“驾属猪的年份青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃路人女主的养成办法”,反映了当时楚人关于龙的喜爱与偏心。

汉代铜镜不管从品种、数量或江湖孽缘是精巧程度上,都达到了史无前例的境地,这也与汉代文明的空前开展有密切关系。铜镜在汉代社会日子中占有很重要的位置。铜镜的首要顾客室内装修图是汉代妇女,rope就连cttic男性也会很多运用。汉镜铸造精工,纹饰精巧,图画、铭文涵义深入,触及社会日子的方方面面。

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本期撰稿:缪华|播制:文莉|修改:才智

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